即便对资深的海派文化研究者来说，要真正完成关于海派文化的定义，也不是件轻而易举之事。可以肯定的是，海派文化并非一个纯粹限定于历史语境即可完成的研究与评论，有时候，相关研究与评论似乎还需要一定的想象，而这些又会对学术研究所奉行的某些基本原则与常规方法形成不大不小的挑战。
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大江南视角下的上海：江南文化基因涵养城市气质 研究江南文化，势必要清楚什么是江南文化的本质与核心。我们不妨用“基因”一词来描述江南文化的某些本质和核心，它既可以是文化心态层面上的，也可以是物质生活层面上的，它是“江南”之所以区别于“非江南”…
留下一个回复０1 鲁迅在他的《伤逝》中写过一个悲伤的故事，一对接受了新思想的青年男女，涓生和子君，自由恋爱，不顾家庭的阻拦，生活在一起。他们并没有过上想象中的幸福生活，涓生忙忙碌碌为衣食谋，子君每日里生炉子、煮饭，成了个寻常家庭主妇。没几个爱理想…
阅读全文 萧红、白薇、丁玲、苏青：那些逃婚的文坛“娜拉”后来怎样了？
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2005年，电影《长恨歌》在上海的石库门建业里拍摄，现场布置完全呈现一派老上海家居的面貌。据王安忆回忆，她曾经住在这个里弄的4号楼，而取景地则在3号楼。
留下一个回复一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像代乳粉的广告。
留下一个回复1990年代中期，王德威将王安忆命名为海派作家传人，这一命名至今天仍构成为王安忆身上最显眼的标识。但是，王安忆对此命名一直持果决的否定态度，大概这一命名确实给她带去了较大困扰。因居住地风靡一时的海派文学的魅力，王安忆的创作固然不能不受海派文学传统影响，她却同时比较自觉地承袭了“五四”文学传统，并在继承中开拓新的路径。
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100年前今日，张爱玲出生在上海的张公馆里，乳名煐煐，爱玲的名字是母亲送她上学报名时应急取的。她的父亲张志沂，母亲黄素琼（后改名为逸梵），姑姑张茂渊，祖父张佩纶，祖母李菊耦。祖父张佩纶是朝廷中的清流党，批评朝政，抨击大臣，名望极高。
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钱钟书先生曾写《林纾的翻译》一文，因此我下面这些不知深浅的文字，感觉只能用“先生”二字称呼，翻译成英语是 teacher 和 master 叠加的意思。先生说：把作品从一国文字转变成另一国文字，既不能因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原作的风味，那就算得入于“化境”。
留下一个回复刘以鬯被香港人称作“老香港”，有香港文坛教父之誉。而他自己则说：“我是上海出生、长大、读书和做工的。”1918年十二月出生在上海的刘以鬯，是典型的老上海了。三十年后的1948年底，他从上海去了香港，定居七十年后终老于斯，当然可称“老香港”了。
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